建筑幕墻的發(fā)展史

建筑幕墻是建筑之子系統(tǒng)，不承受來自主體的荷載，而自身所受荷載傳遞給建筑主體結(jié)構(gòu)，相對于主體具有微動能力的圍護(hù)體系。所以，只有在建筑系統(tǒng)內(nèi)從哲學(xué)高度認(rèn)識建筑幕墻才能把握其本質(zhì)。人類知識體系本質(zhì)上是層級化互動認(rèn)識，這一點(diǎn)得到了現(xiàn)代腦科學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)強(qiáng)有力的支持。所以哲學(xué)認(rèn)識作為認(rèn)知世界的最高階概括，對具體認(rèn)知提高產(chǎn)生強(qiáng)大的推動作用。哲學(xué)有三個維度：討論“實(shí)在”的“形而上”，討論“知識”的“認(rèn)識論”和討論“價值”的“價值論”。  

建筑幕墻既是生產(chǎn)力和技術(shù)工藝發(fā)展的必然產(chǎn)物，又被人類“情感沖動事件”所推動而演變。英國倫敦“水晶宮”幕墻就是早期的例子，工業(yè)化為其提供了實(shí)現(xiàn)的可能，需要展示工業(yè)成就的世博會為它提供了應(yīng)用的契機(jī)。建筑設(shè)計(jì)為代表的非線性建筑及外皮設(shè)計(jì)被歡迎，則是當(dāng)代的例子——數(shù)字化技術(shù)為其提供了強(qiáng)有力支撐，人們審美的豐富性需求，為其提供了廣泛的實(shí)踐土壤。所以，非線性元素為例，在建筑設(shè)計(jì)、建造和營運(yùn)過程中創(chuàng)造的新感受，一定在多樣化的建筑實(shí)踐中，為建筑提供更多復(fù)合而彈性使用機(jī)會而，成為當(dāng)今具有活力的“事件”。  

建筑幕墻的發(fā)展趨勢——作為建筑幕墻設(shè)計(jì)，隨著互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的完善、智能控制產(chǎn)品成本的下降、建筑人性化需要和環(huán)保要求的提升，必然走向智能信息化、綠色環(huán)保化、裝配化。同時不可回避的是：幕墻作為建筑子系統(tǒng)，在滿足建筑量身定制設(shè)計(jì)的過程中“個性化”既是必然，又是其永恒審美價值所在。因?yàn)闃I(yè)主表達(dá)自我個性與商業(yè)利益追求、建筑設(shè)計(jì)師表達(dá)自我獨(dú)創(chuàng)和藝術(shù)造詣的理想和大眾實(shí)用主義評判等多重互動是其永恒的動力，建筑設(shè)計(jì)一定在個性化道路上分化發(fā)展。被廣泛質(zhì)疑的央視大樓方案選擇就印證了以上的看法，只不過在這里個性表達(dá)動機(jī)更強(qiáng)烈而已。所以，可以說幕墻設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新的重要組成部分，與建筑設(shè)計(jì)互動過程中演變、升級和發(fā)展。  

1建筑幕墻結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、功能和性能設(shè)計(jì)與建筑整體功能和美學(xué)相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)精品。  

1.1以建筑師的眼光看幕墻，才能走出“幕墻本位主義”(往往以“幕墻直接成本主義”表現(xiàn)出來)，以建筑有機(jī)整體思維的更高層次上把握幕墻設(shè)計(jì)本身的要點(diǎn)。  

建筑以實(shí)用為基礎(chǔ)，綜合依據(jù)場地特點(diǎn)、功能需要和文化表達(dá)等需求，“無中生有”式的創(chuàng)造過程，創(chuàng)新是其靈魂。所以幕墻除了保證幕墻本身的基本功能性外，要滿足建筑整體設(shè)計(jì)理念，也就是說要秉持建筑師一樣的整體觀念，否則很容易失去方向，難于實(shí)現(xiàn)與建筑整體和諧的幕墻設(shè)計(jì)。